Orbán Viktor már úgy emlékszik, nem haragudott Dopemanre, amiért fejbe rúgta a róla mintázott szobrot. Majkával viszont nem akar beszélgetni.Az is elmondta, hogy 2010 előtt nagy volt a gebasz az országban.Ártalmasnak tartja az oligarchák hivalkodását. Magyar Péterrel vitatkozni lehetetlen.
A miniszterelnök azt mondta, kapott olyan tanácsokat, hogy inkább határolódjon el a gengszterrapertől, de Orbán Viktor hétfőn inkább elment Dopeman műsorába, hogy kiálljon mellette. A miniszterelnök úgy érzi, miatta kapott támadásokat a rapper: „Hát senki nem rugdosta a hátsóját, és nem rángatta a kabátujját, a korábbi szövegeit meg zenei lemezeit, egész addig, amíg egyet nem értett velem. Ezt az embert bizonyos értelemben miattam támadták meg, ezt gondoltam én. És ha valakit miattam megtámadnak, akkor eljövök a műsorába, és világossá teszem, hogy emberek, hát álljon már meg a menet.”
Azt is megbeszélték, milyen érzés volt, amikor az akkor éppen ellenzékieskedő rapper 2013-ban belerúgott a róla mintázott szobor fejébe: „Látványos dolog, amikor az embert fejbe rúgják, vagy a fejét rúgják, de gyomorra, meg öv alatti ütések világában nekem napi élményeim vannak. Tehát önmagában az ilyesmi nem rendít meg. Ezért próbálom ezt, és akkor is, ’13-ban is próbáltam ezt higgadtan kezelni. Az első kérdés, amit föltettem magamnak az volt, hogy ezt a csávót fizetik ezért, vagy nem? Mert ez mindennek az alapja.” De Orbánnak a Fideszben azt mondták, hogy Dopemant nem fizetik. Ezért nem haragudott:
„Van a showbiznisz meg a színpad, és a színpadon történő dolgokat sosem szabad úgy venni, ahogy azok ott kinéznek, mert mégiscsak valahogy egy showbiznisznek a része, tehát nem érdemes mellre venni.”
Ahogy arról is biztosította, személyesen semmi köze nem volt ahhoz, hogy a rappernek a fejrugdosás után beszűkültek a fellépési lehetőségei. Viszont Majkáról azt gondolja, hogy a „lóvéért” kritizálta a színpadon, ezért vele már nem fog interjút készíteni: „Amikor az embert megveszik, az olyan, mintha kiüresítenék. Tehát onnantól kezdve, mint egy mákgubó, nem? Tehát elveszíti, ami igazából érdekes benne, mert az érdekes dolog az emberben a szabadság, a szuverenitás, az autentikusság, a saját gondolat, a saját érzés, de abban a pillanatban, hogy meg vagy véve, nem vagy önmagad.”
Gebasz
Orbán szerint 2010-ben nem azért jöhetett vissza a hatalomba, mert annyira szerették, hanem mert csődben volt az ország. Majd ezt igyekezett úgy elmondani, hogy szerezzen pár jó pontot Dopeman nézőinél:
„2010-ben meg nagy fölénnyel nyertem. Nem hiszem, hogy akik addig utáltak, azok hirtelen megkedveltek volna, hanem egész egyszerűen arról volt szó, hogy nagy volt a gebasz, hogyha szabad így fogalmaznom, nagy volt a zűrzavar.”
A miniszterelnök úgy értékeli a 2010 utáni éveket, hogy akkor kényelmetlen változtatásokat kellett végrehajtania, és többek között Dopeman is ezért rúghatta fejbe a szobrát. De szerinte a sok nehézség és konfliktus árán sikerült létrehoznia Európa legválságállóbb gazdaságát, ami óriási erővel fog előretörni, ha elmúlik a háború.
Miért támogatja a cigányság Orbánt?
Orbán beszélt arról is, hogy szerinte azért nagy a támogatottsága a cigányság körében, mert egyrészt „rendkívül sok olyan cigány család van, amely munkából tudja magát eltartani. 2010-ben meg nem tudta. Beléjük rugdostak, lenézték őket, ingyenélőnek nevezték, aztán kiderült, hogy amikor van lehetőség, a nagy részük nem ilyen. Hát eljön dolgozni. Rengetegen vannak. Van egy cigány középosztályosodás Magyarországon. Egész addig, amíg az építőipar jól megy, meg néhány szakma jól megy, addig van meló is”.
Másrészt tetszik nekik a kormány családpolitikája: „Egy olyan közös tradicionális közösségről beszélünk, ahol a család archaikus módon messze a legfontosabb, semmi nem lehet fontosabb annál, és miután a munka mellett a másik ilyen zsanér, amin ez a szabadság és igazságosság ellentéte föloldódik, és a jobb-baloldal eltűnik, és egy nemzeti alapú politika jön létre, az a munka és a család.”
Beszólt a barátainak és a családtagjainak
A miniszterelnök szerint a hazai korrupció nem kiugróbb az európai átlagnál, de szerinte a Fidesznek nincs is szüksége önreflexióra. Ugyan Lázár Jánosnál finomabban, de Orbán is igyekezett eltávolítani saját magától a NER oligarcháinak luxizását, igaz, ő máshogy nevezte:
„A hivalkodás borzalmas dolog, rossz dolog és ártalmas dolog. Mert szerintem az emberek nagy részének nem azzal van baja, hogy valakinek van lóvéja, a másiknak meg kevesebb van – mert hát ugye magángazdaságban élünk. A jobboldalon is vannak gazdag emberek, hát senki sem gondolja, hogy csak a jobboldalon vannak. De nem ez a probléma lényege. Mert ha betartják a gazdagok a három szabályt – hogy a törvényeket tiszteletben kell tartani, az adót be kell fizetni, az embereknek munkát kell adni –, akkor nagyjából ezzel meg lehet békélni, hogy van a világban egy ilyen anyagi egyenlőtlenség.
Amit a magyar nem bír – joggal –, az a hivalkodás. Hogyha betolják az arcába, hogy »nekem van«. Igen, hogy »nekem van« – azt nem bírja. És ebben igazuk is van. Ez a magyar hajlamokkal, ösztönvilággal teljesen ellentétes.
Tehát azért próbálnak engem is abba a helyzetbe hozni, hogy kastély, tulajdonképpen baromságok. Azt akarják, hogy megutáljanak az emberek. De hát ugye nekem se kastélyom nincs, meg nem is úgy élek. Ezzel szemben nem mondhatom el mindenkiről a jobboldalon, hogy ezt értené, és a hivalkodás néha megjelenik – az baj. Viselkedni kell. Tehát, hogy mondjam: viselkedni nem általában kell, hanem abban a közösségben kell, ahova tartozol.”
Orbán arról is beszélt, hogy egy vezető nem szakadhat el a néptől: „A magyaroknak valószínűleg ez messzire vezető, egész az ázsiai származásunkkal összefüggő dolog. A magyaroknak vannak elvárásaik, például a vezetőkkel szemben. Tehát a magyarok azt várják a vezetőktől, hogy az legyen a vezető, aki a legjobb. De sosem állhat elő az a helyzet, hogy aki a legjobb nálunk vagy a legjobbak között van, az elszakad tőlünk.”
Lehetetlen Magyar Péterrel vitatkozni
Dopeman megjegyezte, hogy adná, ha Orbán kiállna vitázni Magyar Péterrel, mire a miniszterelnök azt mondta, hogy ez lehetetlen, mert a Tisza elnöke szerinte fizetett ember, és ilyenekkel eleve nem vitatkozik, legfeljebb a gazdáikkal. „Tehát ha nem akarjuk, hogy a magyar politika komolytalanná váljon, akkor sosem szabad bábemberekkel vitatkozni. Ez fontos dolog, mert a végén még komollyá tesszük őket.” Másrészt az is zavarja Magyar Péterrel kapcsolatban, hogy pár éve még megtapsolta a beszédeit.
„Minden egyes beszédemen az első sorban ült, sőt ragaszkodott, hogy ott üljön, ott tapsolt, csápolt. És valószínűleg nem nekem, mert esztétikailag nem ütöm meg azt a szintet, hogy önmagában ilyen élményeket váltsak ki, rendben van, hanem valószínűleg az okozta ezt, amit mondtam. De én azóta is azt képviselem, amit akkor mondtam. Most meg egyfolytában gyalázza azt, amit egyébként korábban tapsolt, csápolt meg üdvözölt. Szóval egy ilyen helyzettel nincs mit kezdeni. Egész egyszerűen ez nem egy vitahelyzet, ebből csak egy veszekedés és egy marakodás, rossz dolog jön ki az egészből.”